白露有什么美好的寓意(白露有什么习俗)

白露有什么美好的寓意

“白露”代表着由热转凉,万物随寒气增长,逐渐萧落、成熟,而在季节转化过程中,丰收的秋季带给了人们与健康有关的食物以及民俗。 

白露代表的寓意：天气转凉。

白露，是“二十四节气”中的第十五个节气，干支历申月的结束与酉月的起始。斗指癸，太阳达黄经165度，于公历9月7—9日交节。白露是一个反映自然界气温变化的重要节令，基本结束了暑天的闷热，是秋季由闷热转向凉爽的转折点。

古人以四时配五行，秋属金，金色白，故以白形容秋露。进入白露节气后，夏季风逐步被冬季风所代替，冷空气分批南下，往往带来一定范围的降温幅度。

白露后，天高云淡、气爽风凉，昼夜温差较大，夜间会感到一丝丝的凉意，明显地感觉到凉爽的秋天到来。据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。

“白露”代表着暑热的结束，万物随寒气增长，逐渐萧落、成熟，而在季节转化过程中，丰收的秋季带给了人们与健康有关的食物以及民俗

白露物侯特征：

鸿雁来：鸿大雁小，自北而来南也，不谓南乡，非其居耳。详见雨水节下(雨水三候：“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动“)。

玄鸟归：《月令七十二候集解》：“玄鸟解见春分(春分初候，玄鸟至;燕来也)，此时自北而往南迁也，燕乃南方之鸟，故曰归。

群鸟养羞：三兽以上为群，群者，众也，《礼记》注曰：“羞者，所美之食。”养羞者，藏之以备冬月之养也。羞”是“馐”的本字。古代“羞”、“馐”通用。养羞是汉语词汇，拼音yǎngxiū，指储藏食物《逸周书·时训》：“白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日羣鸟养羞”朱右曾校释：“养羞者，蓄食以备冬，如藏珍羞。

白露有什么习俗

1、祭禹王

禹王是传说中治水英雄大禹，太湖畔渔民称为“水路之神”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节，这里都要举行祭禹王的香会。其中又以清明、白露春秋两祭规模为更大，历时一周。

2、吃龙眼

福建福州有个传统习俗叫“白露必吃龙眼”。民间的意思是，在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效。因为龙眼本身就有益气补脾、养血安神、润肤美容等多种功效，还可以治疗贫血、失眠、神经衰弱等多种疾病。

3、白露茶

白露茶是白露时节采摘的茶叶，茶树经过夏季的酷热，到了白露前后又会进入生长佳期。此时的茶树经过夏季的酷热，白露前后正是它生长的极好时期。到了白露节气，秋意渐浓。旧时南京人十分重视节气的“来”和“去”，逐渐形成了具有南京地方特色的节气习俗。

4、白露米酒

资兴兴宁、三都、蓼江一带历来有酿酒习俗。每年白露节一到，家家酿酒，待客接人必喝“土酒”。其酒温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成，略带甜味，故称“白露米酒”。

5、吃番薯

民间认为白露吃番薯可使饭后不会发胃酸，故旧时农家在白露节以吃番薯为习。 

参考资料：百度百科-白露

参考资料：百度百科-白露茶

参考资料：百度百科-白露酒

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白露是二十四节气当中对人影响最为深远的节气，白露这个时节有什么说法吗？

白露是二十四节气当中对人影响最为深远的节气，故此留下了许许多多的民谚，其中“白露水，恶过鬼”是更具代表性，之所以这样说，不外乎以下因素。   

一、冷热交替，人体元气内敛  白露秋风夜，一夜凉一夜。

白露开始，北方气温开始凉爽，秋季的状态开始显露，万物随寒气增长，故而开始逐渐凋敝，而早晚温差明显变大，一夜更比一夜凉，自然界处于冷热交替的阶段，两股气流你争我夺，成犄角之势。早在立秋开始，自然界的万物就开始进入揪敛，在白露节气时则越发明显，地气内敛，对应于人体元气同步内敛，不再发散，如果稍有不注意，就会损伤人们的身体健康。   

二、白露三侯 

万物活动萎缩“鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞”，这是白露的三侯，意思是鸿雁来到，燕子飞回，所有的鸟类都进入了修养的时间，预示着万物的活动开始逐渐萎缩，为越冬做准备。当然，这也包括人。入秋之后，人的身体机能会随自然的变化而出现萎缩，会造成自身免疫力下降的状况，这也是这段时间流感高发的一个非常重要的原因。说到底，这是大自然的一种周期规律的体现，是太阳这段时间在黄道上运行位置作用于人体的直接体现。   

三、天地阴气渐重

在《七十二候集解》中，有这样一句话：白露，阴气渐重，露凝而白也，意思就是这个时候自然界的阴气开始加重，而在《礼记·月令》中说：“白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮”。这句话的意思就是说白露降临后，寒蝉开始鸣叫，此时，老鹰开始捕杀鸟类存储，这个时候，是天地肃杀之气的开始，也是天地阴气不断加重的原因，古代的时候，往往就是在这段时间行刑，这也是契合了自然界的天地肃杀之气。

一场秋雨一阵凉，几场秋雨天渐寒，气渐中秋白露头，八月开局气已秋。太阳今日可能已至黄道辰宫之翼火蛇乎？龙人本月太阳星高照，酉宫六合照，戍宫正照，子申三合。太阳今日行度过宫辰宫0度，周天210度。阳君一日行一度，春夏共180度，秋30度。立春行子宫0度。

这是大概的理论数，天地人盘又有各家之法。  天左旋，日月右旋，左旋之总指挥部北斗七星或九星，罗计为使，金刚摧碎，逢关必拦，逢迎必截，铁面无私，刚正不阿，考核检校散不虞，圣贤神明遇之亦有忧哉。天家云罗计截断满天星，日月遇之蚀，诸星唯木与罗会舍，计遇金则泄气，遇土必伏而称主，立而夺权。唯气可解罗计之凶恶。四余独步勇冠三军，边疆尽肃。五星会聚，才子多能。

七政右旋，天左旋如平面发动机，不停的为太阳系万物供能充五行之真气。  奥哉！苍天，唯大圣可以知其妙，却无法仿造，天地之设唯一人也， *** 也。至高之赞加之不为过，至美之辞敬之不为誉。谁敢当之？  动不动谁都可以化为 *** 开天辟地，可天地一大劫才开一次，一大劫之长，非算数可以立知。以兜率天人大概活一生的时间来参照，如弥勒菩萨降世要五十六亿年又五十六万年。这只大概是欲界第四天之天人一生左右的寿命。  中华历史有典记录才几千年。有些东西仔细思来，还是有些难以自圆其说的地方。  

邵子的十二万九千六百年之说可能是最小的“劫”了。根本称不上是劫的劫。  或云，白露白露，白者露。露什么？先露头。于炎热中露头角费力，被太阳晒了白冰，滴了几滴汗，便如露珠一般。似乎有些想象力的道理。

农村俗语有言“白露水、毒死人，寒露水、救世人”，这是什么意思？

白露珠，毒死人，冬至水，求众人。这句话说的有一些理，但又显著有浮夸成分，旨在突显寒露冬至时节时长不一样，水的优劣好坏也是有异，并非白露珠确实太毒，会毒死人，冬至水真的很好，就救世主人，乃是说时节不一样，对水的好坏便是有不一样的。水有三态，受不一样温度危害来定，气温高了，水就会化作雾水，成汽态，低了会结为寒霜，成固体，正常的的水为液体。

露是挨近路面的水蒸汽，亱间受冷凝固的水滴。而“冬至水，救世主人”则是指在冬至这一天，也就是一年的10月7或8日，晚上温度很低，水汽晚间凝固，大白天气温上升，化作甘霖，滋养粮食作物。白露珠、毒死人”，这儿的水为指降水，不是说露珠，所说毒死人，不是说寒露下的降水有害，反而是寒露之后天气转凉，下的降水冰冷，这时候喝生水光膀子非常容易受凉感冒；另一方面是寒露前下的雨为有利的，对农作物生长发育有益，而寒露后一直阴雨绵绵，则对农作物不好，粮食作物非常容易发霉出芽，

都不有利于收种，造成粮食作物等农作物减产，解决不了温饱问题。因此大家就汇总了“白露珠、毒死人”。“冬至水、救世主人”，冬至这一天晚上降霜凝固，零晨成露，通过冬至水的滋养以后，许多粮食作物和果子才可以真真正正完善，主要是霜露的着陆，会将植物细胞内的有机化合物产生沉积，糖份转换率更高一些，不仅能够完善，并且味儿极致，天地万物展现一派金黄色完善的丰收景象，粮食作物喜获丰收，大家就不可能为吃穿犯愁了，因此便拥有“冬至水、救世主人”的观点。冬至，都是二十节令之一，这一天夜霜凝固露，

许多粮食作物和果子，慢慢够完善，因为霜露将绿色植物，身体内的有机化合物产生沉积，糖份转换木薯淀粉的概率更高一些，不仅能够推动农作物完善，并且味儿都是很好。天地万物成一派成熟稳重的景色，落叶发红，巨蟹肥香，黄菊花飘黄，金秋时节到此为之。人是铁饭是钢，没有什么比获得，更加重要的事情了。因此，被称之为“冬至水，救世主人”。在民间的许多俗话，尽管全是含有一定的浮夸成份，全是具备一定的哲理的，特别是在是在乡村，关于节气转变季节变化的俗话也是颇多，也很好了解。

白露秋风夜一夜凉一夜是什么意思？白露还有哪些谚语民谚？